梦幻西游三维版公测开启呈现新派国风美学

2019-12-23 14:16字体:
  

原标题:梦幻西游三维版公测开启 呈现新派国风美学

正所谓“诗文随世运,无日不趋新。”在经济高速发展,文化需求不断提升的今天,新的文化概念,新的表达形式如春笋般涌现,已经是一种常态。而在这些热议的文化话题中,国风文化因其独特的民族属性、文化亲和力而独树一帜,正逐渐脱离“传统”、“老旧”的巢臼,转而与潮流结合,成为年轻一代文化表达的主流。

梦幻西游三维版公测开启呈现新派国风美学

特别是在其下细分的,以90、00一代为主要受众的ACG领域,国风文化也正日渐得到用户认可——《梦幻西游》、《古剑奇谭》等一系列有明确国风印记的游戏一再成为玩家间热议的话题。动画领域,又有《大圣归来》、《哪吒:魔童降世》等优秀新作品面世。至此,文创市场的趋势变得明晰起来,国风文化产品大有超越以往海外产品主导的局面,站上舞台中央的趋势。

这样的背景下,网易于近期正式推出了旗下梦幻IP新作,即时制MMORPG《梦幻西游三维版》手游。《梦幻西游三维版》自发布日起,就因其“国风”特性引人注目,至内测结束,预约玩家人数已经高达一千万。那么,一款西游背景的国风游戏为何能够凭借其国风要素,尚未上线即聚拢千万之众的目光?我们或许可以从这部作品的美术特点入手来一探究竟。

【拓展维度,确立新派国风美学】

虽然网易已经《梦幻西游》电脑版中为梦幻世界观建立了一套完善的美术风格,但事实上,《梦幻西游三维版》所做的事情,并非简单的“翻模”。

长安城是一个很好的例子。受制当时的 3D 美术技术,《梦幻西游》 电脑版中的长安城,是以一张 2D 地图来呈现的,这些平面的场景固然精美,但对玩家长安的风貌,也只能“意会”。现在,日益成熟的3D 技术让重现一个气势磅礴的数字化千年古都成为了可能。

《梦幻西游三维版》中的长安城,以朱雀大街为中轴,两侧飞檐斗拱,八街九陌再现了唐长安的市面繁华。向南望去,大雁塔从城市的烟火中若隐若现——值得一提的是,游戏内的大雁塔,也是完全依照现实还原。

有了一个传神写照的长安城,你就更能理解,为什么长安会是唐代诗词字画中诸多“名场面”的发生地。置身其中,便可以感受《虢国夫人游春图》所描绘的,盛世大唐的青春活力与热情。或亲眼一睹公孙大娘“舞剑器行”,遥想当年的“观者如山色沮丧,天地为之久低昂”的景况。

原本只能用音效和一张张绘图来比喻的盛世繁华,现在可以用万家灯火勾勒——说到灯火,年关将近,我们也不妨期待一下,在 3D 美术的演绎下,“上元花灯不夜天”将会是怎样一番景色。

除了再现长安盛世景象,3D 美术技术也更有助于呈现基于传统文化的国风美学——一方面,3D美术让原本只能抽象体现的角色定制元素,有了更直观的表达途径。细微到服饰和妆容,现在都可以通过纹理贴图展现其原有的质感。以“盛唐风华”粉脂、画眉、花钿、面靥、点唇一窥盛唐时尚理念的同时,高簪、石榴裙、帔帛、璎珞着手,则还原了唐代服饰细节,无论“淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波”的披帛,还是“移舟木兰棹,行酒石榴裙”,无不彰显着唐代的流行风尚。

另一方面,梦幻世界原本包含的大量意在传递传统文化含蓄、抽象意境的场景,也能更加直观地出现在玩家面前。从方寸山群峰与浮岛环绕的山顶建筑群,到以静为主要基调,令置身其中的玩家得以短暂远离喧嚣,享受世外仙境安静祥和的普陀山都通过3D技术得以重新诠释。如果说道教的方寸山代表的是居于三界力图超脱的“清净”,普陀山,则无处不体现佛教迥然于尘世的“静谧”。

方寸山与普陀山只是《梦幻西游三维版》大千世界的小小缩影。游戏虽是虚构的幻想世界,但却脱胎于现实存在过的盛世大唐,游戏中,记忆与现实的交叠、构筑,激起玩家源源不断的探索欲。与此同时,三维版还延续了经典的三界书院和科举玩法,进一步强化游戏与传统文化母题的联系,为玩家潜移默化地呈现着中华文明的博大精深。

《梦幻西游三维版》对于传承文化的思路,也不再仅仅局限于还原国风美学本身,而是寻求更深入新颖的方式,通过3D技术对建筑、民俗、文化等国风元素有机结合,将国风美学润物细无声地渗透到受众群体中。

(责编:杨虞波罗、吕骞)

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